صفحه‌ی ویژه‌ی

Nader Vahabi

آخرین مطالب :

انسان‌شناسی سیاسیِ دو شکست: آمریکا و اسرائیل، و یک رژیم ضعیف اما مزاحم ، تاملات در طبیعت انسانی: “انسان گرگ انسان است”

جامعه‌شناسیِ ابزاری از مشروعیت حقوقی در یک پروژه سیاسی شیرین عبادی در آینه قدرت بازتعریف می‌شود

روانشناسی دو بدن “شاهانه” و دو بدن “ولایی” درساختار قدرت ایران، مرگ خامنه ای تفاوت در گفتمان، شباهت در صورت‌بندی دوبدن

تراژدی روشنفکران در لحظه گسست تاریخی و شکستن فرد تأملی بر سرگذشت پرویز نیک‌خواه در دادگاه تاریخ

نگاهی به سخنرانی بانو شیرین عبادی درسنای فرانسه ،کالبد شکافی جامعه شناختی تظاهرات اخیر ونقش رضا پهلوی در دوران گذار

جامعه شناسی نمادین : تاملات در دعوت از رضا پهلوی در کنفرانس مونیخ

تظاهرات پاریس؛ کنش دیاسپورایی در میدان سیاسی فراملی

جامعه‌شناسی لایه های شناور، بخش یک گرایش به سلطنت، هویت سیال و منطق انتقام سیاسی

از جنبش‌های مرکز‌محور تا پیوند نوین مرکز و پیرامون ستاری در جامعه‌شناسی تاریخیِ کنش جمعی در ایران معاصر

از شیلی تا ونزوئلا: تداوم عقلانیت کودتا در نظم جهانی معاصر جامعه شناسی نژادپرستی ساختاری، نه شخصی

انسان شناسی کرامت انسانی سیار به مناسبت روز جهانی مهاجرت

تبارشناسی ترس‌سازی از “جمهوری اسلامی ” در فرانسه جامعه شناسی روشنفکران چپ ایرانی ارگانیک (بخش یک )

پیروزی زهران ممدانی، نماد مقاومت اجتماعی علیه فرهنگ ترامپیسم انسان شناسی هویت چند لایه ای انتی اسیمیلیست (Anti-asimiliste)

انسان‌شناسی افول یک تمدن: غزه در دادگاه تاریخ

حمله زمینی به غزه : نماد مدرنیته دو گانه و وحشی صفت

گزارش سفربه کازامانس ( بخش چهار ) انسان شناسی سیاسی شاه بی تاج در پیوند با جنگل مقدس جامعه شناسی تقابل دو مشروعیت : مدرن یا سنتی؟

گزارش سفربه کازامانس ( بخش سه ) جامعه شناسی ظهورو پیدایش قهرمانان ملی، ادای احترام به بانو آلین سیتویه جیاتّا (Aline Sitoë Diatta)

گزارش سفربه کازامانس ( بخش دو ) جامعه شناسی باور به انیمیسم و خرافات درکزامانس (جنوب کشور سنگال)

گزارش سفربه کازامانس (بخش یک) روانشناسی تراپی طبیعی و حسی در تبعید

رتبه بندی دانشگاه ها در سال ۲۰۲۵ چرا دانشگاه های امریکا کما کان پیشتار نخبه گان دانش درجهان هستند؟ چرا در این رتبه بندی علوم اجتماعی جایی ندارد؟

جامعه شناسی دادخواهی در تونل زمان پرویز ثابتی کالبد سنگین یک تاریخ در حال گشوده شدن وجابجایی است

گزارش شرکت در همایش «انجمن بین‌المللی جامعه‌شناسی دین» ( بخش ۴) دیدار از دانشگاه ویلنیوس (Vilniaus universitetas)، چهارمین ارکان علمی قدرت ویکی از مهمترین دانشگاه های جهان

گزارش شرکت در همایش «انجمن بین‌المللی جامعه‌شناسی دین» ( آخرین بخش ۵) دادخواهی، عدالت ترمیمی و نه انتغام در دوران گذار

گزارش شرکت در همایش «انجمن بین‌المللی جامعه‌شناسی دین» ( بخش ۳) دیدار از شهر ویلنیوس (Vilnius) پایتخت لیتوانی ترکیب سه‌گانهٔ و همجوار سه قدرت : سیاسی، مذهبی، نظامی

گزارش شرکت در همایش «انجمن بین‌المللی جامعه‌شناسی دین» ( بخش دو)

گزارش شرکت در همایش «انجمن بین‌المللی جامعه‌شناسی دین» ( بخش یک )

سیر تاریخی مجازات اعدام از پیشاقانون تا جمهوری اسلامی مقاله پنجم: در جستجوی علل بالا بودن اعدام‌ها

اعدام

سیر تاریخی مجازات اعدام از پیشاقانون تا جمهوری اسلامی (مقاله چهارم)


سیر تاریخی مجازات اعدام از پیشاقانون تا جمهوری اسلامی (مقاله سوم)


سیر تاریخی مجازات اعدام از پیشاقانون تا جمهوری اسلامی (مقاله دوم)

آخرین نظرات توسط نویسنده Nader Vahabi

    نطری یافت نشد.