بایگانی

پروژه روشنفکری دینی ایران معاصر

ریشه های عمیق آموزشی، تأملی بر یک بن بست (۲)

دیدار و چالش نظرات استیون هاوکینگ و ژک لکان! چهار جستار!

سیمون دوبووار و موج دوم فمینیسم

مرگ مادر و مساله سوگواری

بیماری همه‌گیر و نظام سیاسی: دولت می‌طلبد

مومن و متدین شدن لکان در سایت زمانه! یا چرا چاه کن ته چاه می ماند!

نگاهی فلسفی به حقیقت و کشف حقیقت

رضا پهلوی و نامه‌ی دزدیده شده: از روان‌کاوی به سیاست

سه جستار از منظری دلوزی و روانکاوانه به نقاشی‌های بیکن و فروید!

اخلاق علیه اخلاق: امکان و امتناع نقد اخلاقی‌ اسلامیسم در اندیشه شریعتی

مقام ارنست کاسیرر در فلسفۀ علم

اسلامیست‌ها کتاب‌هایم را نمی‌خوانند

در باب رانش مرگ و رانش زندگی فروید! یا چرا سوژه‌ی لکان رانش مرگ است!

سه جستار در باب روانکاوی « تکرار و دور باطل»! از دور باطل به رنسانس دورانی!

“تنها راه حل، لائیسیته است”

بُن بست ساختاری «عاشقی» از منظر فروید و لکان! یا چرا عشق «شدنی» است!

خشونت دورگه و قانون یکّه‌فرمانروایان

معضل راه حل و پاکسازی زبانی ویتگنشتاین از منظر لکان!

درباره روشنفکرىِ ایرانی

علم،‌اسطوره، معنا

تفاوت سارتر و لکان در بحث «نگاه و هیزی»! یا چرا قانون هیز دچار انحراف جنسی است!

ذات، پدیدار، فرانمود

«حقوق‌بشر» گرائی و از توان اُفتادگی ایدئولوژی‌های انقلابی

کرونا؛ همه گیری رنجی که آگاهی می آفریند

نرمالیزه‌سازی بحران کرونا و چالش چپ (۲): بازاندیشی در معنای کشتار جمعی | امین حصوری

از اوشو تا فروید و لکان! چرا باید رویا ببینی، زیرا بیداربودن بُزدلی است!

چه تعریفی از انسان میتوان در دست داد؟

دو شاخص روانکاوی قوی و ساختاری/پساساختاری!

خوانشی نو و رادیکال از کافکا! یا چگونه زندان در زندانی راهگشا بیافرینیم!