add
enter
TributeZamaneh
بایگانی
هانا آرنت: روشنفکر متعلق به سنت فلسفی آلمان و سخن آخر / هایده مغیثی
چگونه فلسفه یونان روح پرسشگری خود را در جهان اسلام از دست می دهد؟/نگاهی به کتاب «امتناع تفکر در فرهن …
«به چِت مغز» هجونامهی لویی فردینان سلین به ژان پل سارتر
چرا اِعمالِ لائیسیته در برابرِ نفوذِ مذهب، گریز ناپذیر است؟
ارزیابی میراث جان رالز در کوشش برای آشتی دادن لیبرالیسم و عدالت اجتماعی
افسردگی چپ و بار گران تاریخ
سیر اسلام در میان مسلمانان غیرعرب
تجدد، قانون و راه نجات
اهداف خوب بدون نیروی اجتماعی مانند اندیشه است بدون عمل
طبقه چیست؟ مبارزهی طبقاتی چیست؟
تبارشناسی «سوژه، مفهوم خدا و دیگری»
گفتوگو و مصاِئب آن در عصر کینهورزی
رزا لوکزامبورگ، «ازبهترین مغزهای آلمان» / هایده مغیثی
ضرورت «زایش تراژدی» و رویارویی با امر هولناک در فرهنگ و زبان ایرانی!
چرا دانش و دانایی مایوس یک دروغ نویروتیک است!
درآمدی بر مفهوم «شیئیت» در منظر مارکس
رادیکالیسم، عشق و جنسیت: النور مارکس، رزا لوکزامبورگ، اما گلدمن و هانا آرنت (بخش اول)
تحلیل پویایی مبارزات اجتماعی با استفاده از مدل سازی مبتنی بر عامل
فانتسم و زخمی خوره وار که شما و جامعه به آن گرفتارید و بناچار دور باطل می افرینید!
روش گرامشی [به مناسبت انتشار ترجمهی فارسی “دفترهای زندان”]
فراسوی دولت-ملت
(آن ۱۲ دقیقهی طوفانی) یا “بدیل چیست؟”
هژمونی بورژوایی گوشت
لشگر سرخوردگان و اخلاق انتقام جو
گُشایشی«ویتگنشتاینی» بر مُهمل بافی و حماقت اندیشی ایرانی!
چهار قاب از وضعیت کشور
جلال آل احمد در تاریخنگاری فریدون آدمیت
چرا ”اسلام هراسی” ساخته وُ پرداخته ِ اسلامیستهاست؟
اندیشههایی نهچندان بیقاعده دربارهی: فلسفه چیست؟ انقلاب چیست؟
۲۸مرداد۳۲ ، کودتا یا رستاخیز ملی؟! مردم یا اوباش؟! از زبان چند شاهد عینی
« مطالب قدیمی تر
مطالب جدیدتر »
