بایگانی

خشونت، ذات هیچ حکومتى نیست

تعیین امام توسط خداوند

یاد – از رفتگان کانون؛ احمد میرعلائی

شکنجه اسلامی

از حق دفاع مشروع تا «گفتمان سازی» حول آن!-بخش اول

چند نکته درباره‌ی نافرمانی مدنی

شر و ایدئولوژی براندازی

منزلت از دست رفته!

کارل مارکس درباره‌ی پرودون

«راست گو کفر گو»، نیچه و اخلاق ستیزی‌اش

سید حسن تقی‌زاده (۱۲۵۷-۱۳۴۸)

تقی‌زاده و ایده غربی شدن

آزادی حقیقی: تصویر کلان

قطع دست

سوال یک مسلمان از مراجع تقلید: بر طبق کدام آیه قرآن شکنجه علیه زندانیان، قطع دست و پا، شلاق زدن و درآ …

سقوط خداوند

مرگ «بنی صدر» و ظهور سوالی حاد که اکثریت از آن فرار می کنند!

روش گرامشی [به مناسبت انتشار ترجمه‌ی فارسی “دفترهای زندان”]‏

ما، وضع موجود و مسئله‌ی تغییر

کتاب سوزان و سانسور در اسلام

هزارتوی مناسبات ارباب-بندگی [گفت‌وگو با دکتر محمدجواد غلامرضا کاشی]

اریش فروم – نقد عامیانه سرمایه‌داری یک متفکر التقاطی

ساختمان جلفای تخت جمشید، خیابان جلفا، تهران

شیوع عارضه‌ی نظریه‌ی ایران‌شهری، هایدگر و چالش چپ

تأملی در باب حرکت – زمان – واقعیت (بخش نخست)

شالوده‌های فلسفی “اُپرایسمو” (operasimo)؛ کارگرگرایی ایتالیایی [رویکردی مفهومی]

افغانستان: صعود مجدد یک جناح سرمایه به حاکمیت سیاسی و شکست خفت بار جناح دیگر

سه گفت‌وگو با کارل مارکس

درباره بالقو‌‌گی‌های بدن؛ یا «نئو» پای درس اسپینوزا

واندالیسم یا تخریب مذهبی، سیاسی، ایدئولوژیک، توحشی

لکان و راز مشترک نبوغ جویس و اسکیزوفرنی دخترش لوسیا!

نگاهی به مقاله‌ی «افسردگی چپ و بار گران تاریخ»

زالوی رابطه ی عباس کیارستمی و پسرش بهمن؟ یا نامه ایی به پدر!