add
enter
TributeZamaneh
بایگانی
قیام دیماه ۹۶ و پس از آن – سیاست، فلسفه و فرهنگ
آدمیت و پروتستانیزم اسلامی سید جمال الدین اسدآبادی
الکساندر کلوژ: چشمِ باز ِ اندیشه
فلسفه، نقدِ ایمان
زخم کاری و هنگام رهایی دو شعر از : م.سحر
گسترش جنبش کارگری و ویژگیهای آن؛ آیا واردنقطه عطف تازهای شدهایم؟
ویروس از بیرون نمیآید
تغییرات فعال و تغییرات منفعل
خطاب به روشنفکران عدالت خواه
در ایران، جدائی دین از دولت، پانسمانی است که عفونت را میپوشاند
فیلسوف در شاهنامه
کژ فهمی موشه پوستون از محوری ترین نکته کاپیتال
کندوکاوی در «گروندریسه» مارکس – دستنوشتههای ۵۸-۱۸۵۷
پادزهر جُردن پیترسون برای مقابله با «کائوس»! یا چرا نوشدارویش کم اثر است!
«ما» تافتۀ جدابافتهایم؛ هویت و تبعیض
در هر «ایده الی» الیینی و کانیبالی نهفته است که باید از آن رد بشوی!
نقدی به دو استدلال دکتر سروش درباره خاتمیت حضرت رسول
کروناویروس و اعاده حیثیت از تولستوی : نظارت و تنبیه، بله لطفاً!
نقد اجتماعی و فرم: به بهانه «پارازیت»
رضا داوری اردکانی در گفتوگو با هومان دوراندیش: نباید میگفتم غرب نفسانیت است / میرشکاک علیه اینشت …
در غربت زادبوم مادری (آمیختگی با جهان، علیهِ زبان)
استبداد و ترس/نگاهی به اندیشههای منتسکیو درکتاب نامههای ایرانی
درکِ شر در مصداق قربانی (بحثی برای گشایش مفهوم خیر و شر)
لویاتان، خدای میرا؟
“چه در سر دارند آنهائی که هنوز از انقلاب حرف میزنند؟”
اهمیت «لاـزبان» لکان در افشای لالایی هولناک گفتمان «هفت ملت»!
دو واژهی ننگین
معمای شاه وجود ندارد! معمای اصلی بُزدلی جمعی در پرداخت بهای مدرنیت است!
طرحی برای بازخوانی تاریخ زنان در ایران
نکاتی دربارهی کاستیها و قابلیتهای فضای مجازی
« مطالب قدیمی تر
مطالب جدیدتر »
