بایگانی

رجوی دقیقه ۹۰ برگ ۲۱ اش را کشید (مرگ مهدی افتخاری)

چرا در توبه گناه به نیکی تبدیل می شود.

“رزم مشترک” (همراه شو عزیز): با اجراهای شجریان, نامجو و گروهی از مردم آزاده سوئد.

برای لمس آزادی

زبان آتش

«مفهوم» جامعۀ مدنی/شهروندی

«نظرسنجی» هایی که آورده جدیدی ندارند!

نقدی بر سؤ فهمِ نقد ادبی و سؤ برداشت از منتقد در افغانستان

یکی بر سر شاخ،بن می‌برید: ولتر، ما و آسانژ

مدرسه‌یِ ترجمه: بررسیِ انتقادیِ ترجمه‌یِ «مدرسهٔ فلسفه»

درخواست ۱۴ تن از فعالین مدنی- سیاسی داخل کشور برای استعفای رهبر جمهوری اسلامی و تغییر قانون اساسی ا …

تصویری از “کم خوری” دختر و دامادِ اردکانیان, ملقب به “یک وعده غذا!”

شعر خوانی عیدی نعمتی در شب شعر و هنر و نقد ادبی کانون نویسندگان در تبعید- تورنتو

پایان «تاج و تخت»: پایان «عصر شاهان»، آغاز «عصر مردم»

نگاهی به جایگاه مسیح و رسالت ملت روسیه در اندیشه ی داستایفسکی

جدال و کشمکش بر سر دو استراتژی

۱۷ خردادماه سالروز تولد “محمد جعفر پوینده” است.

داری از کارگران هیچ خبر؟ کوفتت باشد آن قند و شکر!

داستان کوتاه “انفجار بزرگ” اثر هوشنگ گلشیری

هزار کلمه دربارۀ گلشیری

در یادبود خاموشی هوشنگ گلشیری – داستان “معصوم اول”، قصه‌ای نو شونده

مذهب ابزار درونی سرکوب کارگران و مردم زحمتکش

«اصلاح دینی در اسلام شیعی، محمد در قرآن» با حضور عبدالکریم سروش در کلن آلمان

نگاهی به رمان جنایت و مکافات از داستایوفسکی

نگاهی به رمان تسخیرشدگان از داستایوفسکی

یک گزارش ناتمام (۳) – «چرا ایران انقلابی بوده است؟»

کوانتوم و فلسفه Quantum and Philosophy

کدام «گذشته» برازنده کدام«آینده» ایران است؟

حداقل يا حداكثر

تا فقه نشینان سرزمین پارس

انتخابات پارلمان اروپا از نگاه ماکیاولی