بایگانی

در آستانه‌ی سال ۲۰۲۶ مسیحی

میراث نوآم چامسکی؛ تأملاتی در باب تعهد روشنفکرانه و لغزش‌های انسانی

گفتگو با دو نویسنده و یک کنشگر حقوق بشر: توران ناظمی، علی کامرانی و رضا باقری

این‌بار می‌توان میخ آخر را بر تابوت دیکتاتور کوبید!

وقتی مدرک “نان” می‌آورد، نه دانش!

آنالیز: نگاهی به اعتصاب کسبه بازار تهران و نیز جهان سرمایه داری در سالی که گذشت

aesthetics of post-orientalism, Vol. II: Subject, Structure, Counterpoint

غروب بازدارندگی: مرگ روایت و تولد راوی

باب آواکیان درباره جنون فاشیستی و جنون «مردم بیدار»: یک «دو منسوخ» جدید

نگاهی به کتاب ابن‌خلدون و علوم اجتماعی؛ گفتاری در شرایط امتناع از سید جواد طباطبایی

در ستایش و سوگ بهرام بیضایی: هنر بزرگ چونان مسئولیت تاریخی

ورزشگاه تبریز به‌ مثابه صحنه سیاست؛ فریاد ضد پهلوی، حافظه سرکوب و پیوند محلی با جنبش جهانی آنتی‌فØ …

سیاست اشتباه روحانیت شیعه در ایران: یک سوم درآمد نفتی بعوض سرمایه گذاری برای مردم از ۱۳۵۷ تا کنون صر …

صدارت-راههای قدرت برای «حفظ نظام» و ادامهٌ قدرت‌سالاری، روش‌های مردم برای گذار به مردم‌سالاری

آیا یک سوم درآمد نفتی از ۱۳۵۷ تا کنون صرف برنامه هسته‌ای ایران شده است؟

فراخوان شب یلدا، وقتی‌ شکست‌ حتی به خبر هم تبدیل نشد

چامسکی در «تلهٔ خشم»: آزمونی برای خردورزی در عصر شایعه

آنالیز: صدمین سالگرد آغاز سلطنت پهلوی، نگاهی به بیلان رضا شاه

سپیده

یلدا

شکست اسرائیل در جنگ روایت‌ها

تصور و باور و هویت مذهبی ترک‌ها: از تداوم تاریخی تا دگرگونی‌های سیاسی ـ فرهنگی

میزگرد: به مناسبت صدمین هفته کارزار سه شنبه های اعتراضی زندانیان سیاسی ایران

درسهای واقعه مشهد: فاشیسم اسلامی و شاهی، زمینه ساز جنگ داخلی و شکست انقلاب نوین

شب یلدا مبارک باد

An Open Letter by an Iranian Professor of Philosophy in Defense of Iran’s Territorial Integrity

صدارت- واژه‌ها و عبارت‌ها= فشنگ‌های جنگ روانیِ قدرت‌ها برای منفعل کردن ما مردم

«جنگ کثیف» در ایران

معرفی دو کتاب درباره تحولات، جامعه و تاریخ بلوچستان: جریان چپ و روایت شن زارها

نکاتی در باره دستگیری‌های خشونت‌بار و سرکوبگرانه در مراسم هفتم وکیل مردمی خسرو علیکردی