بایگانی

فریدون شایان؛ آن مرد فلسفه می‌آورد

نصیحت مادرمان زمین به فرزندانش در ایران (بخش اول)

اجتماع اتمی، استقلال فردی و فرمانروای مطلقه

به‌یاد نیما یوشیج (۲۱ آبان ۱۲۷۱ _ ۱۳ دی ۱۳۳۸)

جناب علامه طباطبایی و باطنی‌گری سیاسی

سکولاریزاسیون، فرایندی طبیعی یا سیاستی اراده گرایانه و یا هر دو؟

قدرت از آن مردم است! PEOPLE HAVE THE POWER

بازی خارج از زمین سیاست مسلط

بت شکن باشیم نه بت ساز

کمونیسم مارکس / فصل چهارم: انترناسیونال اول، جنبش خودآگاهانۀ طبقۀ کارگر علیه سرمایه

یک ایراد اساسی دیگر به اسلام ولایی – اسلام شیون و زاری

زاد روز فروغ فرخزاد نماد زن مدرن, معاصر و معترض به تزویر و دورویی های فرهنگ ایرانی, مبارک باد

باز هم لائیسیته

Edvard Munch: Melancholy, 1892

افسردگی و ساختاری که آن را تولید می‌کند

ایران و مسئله‌ی غرب و غرب‌ستیزی

دیالوگ هفته: تشکل مستقل سراسری، نقطه قوت جنبش معلمان

فرهنگ خودکامگی

نگاهی به زندگی و فعالیت محمدتقی سیداحمدی زندانی سیاسی دوره شاه و از اعضای اولیه جنبش فدایی

در بزرگداشت رودکی پدر نابینای شعر فارسی

جناب حسن ارشاد، دادگاه ما کو؟

کمونیست ها و مذهب

ابراهیم توفیق

ایران‌شهری؛ سرزمینی خالی از سکنه

روز کریسمس ۲۵ دسامبر ۱۹۱۴, آتش بس غیر رسمی‌ در جنگ جهانی اول

ضرورت پرورش دیالکتیک برای جنبش‌های رهایی‌بخش امروز

ضرورت پرورش دیالکتیک برای جنبش‌های رهایی‌بخش امروز

“آن قدر عزا بر سر ما ریخته‌اند که فرصت زاری کردن نداریم”

دیالوگ هفته: جهان در سالی که گذشت، آیا هنوز فرصت داریم؟

در باب فروپاشی اجتماعی

نقدی بر میز گرد بی قدرتان تاریخ ساز پیرامون صورت بندی انقلاب ها و دولت گرائی

تاویل باطن به ظاهر یا حق تصرف در قدرت سیاسی