بایگانی

آیا دیالکتیک می‌تواند آجرها را بشکند؟-?Can Dialectics Break Bricks

«برای کردیا مولانی» طرحی از ایمان رضایی

«مقام زن» طرحی از ساناز باقری

چرا صحبت‌های «خیابان» از سوی سازمان روز زمین سانسور شد؟

“می‌­خواستیم مردم ببینند ما وجود داریم” – عکاسی که در دهه هفتاد زندگی زنان لزبین را ثبت کرد

اول اردیبهشت روز بزرگداشت استاد سخن سعدی شیرازی گرامی باد

اشتیاق،قوه خیال و رمان

«زنگ تفریح» نوید نیکخواه آزاد در جشنواره «آلیکانته» اسپانیا

گمانه‌زنی درباره یک حذف

ببر سفید، ساخته رامین بحرانی، نامزد اسکار برای بهترین فیلمنامه اقتباسی

نفوذ – طرحی از ساناز باقری

Hijaz featuring: Abir Nasraoui – Evasion

هانا آرنت ”انسان مدرن چون غولی نابیناست”

بهروز وثوقی عامل ممنوع‌التصویری من: محمد خاتمی، میرحسین موسوی و محسن مخملباف 

غزاله علیزاده؛ سیما و نام زنی ممنوعه در صدا و سیمای ملی ایران

از مشروطه تا ۱۴۰۰: نگاهی به تأثیر عکاسی بر جنبش‌های مدنی و سیاسی در ایران

شاعران عصر ما – روح‌القدس

عرقی که گرم نمی شود… کیانا فیروز

یاد جان‌باختگان «گروپ هنری یوروم» و اِبرو تیمتیک را گرامی بداریم!

خموشید ، خموشید / نفرین بر اهلِ دین / م.سحر

بهاریه – فریدون مشیری

شکوفه

امیرپرویز پویان؛ صحنه معاصر: تاریخ شفاهی تئاتر ایران

جشنواره بهاری شهر لاهه در هلند نوروز را جشن می‌گیرد

بازتولید ابتذال، از مهوش و آفت تا ساسی مانکن

سخنی با اهل هنر و در باره گاهشماری در ایران

چه باید کرد با حاجی فیروز؟ از برده‌داری تا سیاه‌بازی

توضیح المسائل خمینی و تفریح المسائل خرسندی

با هم تنها

مطب دکتر ساعدی