بایگانی

دو جستار در باب تفاوت رادیکال «شرارت و سبکبالی شیطانی» جوکر «واکین فینیکس»!

سیروس مشفقی درگذشت

چرخشی جانانه در شرحِ شمایلِ زن اثیری

دیوارنگاری: خانه خراب‌کن و مصادرۀ رنج خانه‌خراب‌ها

سوسیالیسم بدیل رهایی بخش مردم استثمار شده و ستمدیده

این نام‌ها را به‌خاطر بسپارید! در حاشیۀ بیانیۀ دویست و پنجاه نفر از اهالی تئاتر دربارۀ سانسور

یاد روز نامه – پروژه‌ای علیه فراموشی و در جهت حفظ حافظه تاریخی

تصویر کرونا؛ تصویر نیستی

«حافظ: نگاهی دیگر» دیدگاه‌های متفاوت حافظ و مولوی نسبت به ماه رمضان و شب قدر

استودیوهای جهانی تهران/ تأملی بر گذار سیاسی-‌اجتماعی سینمای ایران

خلق جلوه های لایتناهی در عکاسی سیاه و سفید

آرتور کُستلر از نگاه ِ جورج اُروِل

دیوان حافظ نیازی به بازنویسی این حضرات ندارد

مادربزرگ گیلانی، در سوگ میرزاکوچک خان به گیلکی مرثیه می‌خواند

بلا چاو: ترانهٔ مقاومت از فاشیست‌ها تا سرمایه‌داران

“شیطان وجود ندارد” نگاتیوی که خود را نفی می‌کند

سایۀ یونگی یک شک

بیانیه‌ی کانون نویسندگان ایران به مناسبت درگذشت نجف دریابندری

اجرای ترانه “بلا چاو”‌ توسط دانش آموزان دبیرستانی در ایران

کتاب صوتی “چنین کنند بزرگان” نوشته ویل کاپی و ترجمه نجف دریابندری با صدای ناصر زراعتی

مستند «پیرمرد و دریا» به بهانه درگذشت نجف دریابندری

شبهای بخارا: شب نجف دریابندری

نقد کتاب وفاداری های گسسته (Divided Loyalties) نوشته نیلوفر شیدمهر

در گذار زنانگی شعر/ بخش اول: رابعه ی بلخی

اولین لزبین مدرن و رازهایش

آنه لیستر؛اولین لزبین مدرن و رازهایش ـ ترجمه: ملیکا زر

روز کارگر :دیوارنگاری خیابانی در دفاع از کارگران زن و اقلیتهای تحت ستم

گرافیتی یک می

روز کارگر :دیوارنگاری خیابانی در دفاع از مطالبات کارگری کرونا

عید تعطیل پاک

“کرونا” محمدرضا عالی پیام “هالو”

“خودزنی به‌قصد‌ِ رستگاری”