add
enter
TributeZamaneh
بایگانی
ناقدان خیرخواه گفتند برای نجات بشریت و اما…: چه کسانی – امروز- مصداق شاه لخت هستند؟!
لرزهای که در جانمان است
مدرسهی فقر
همراهی کارگران با اعتراضهای سراسری ایران؛ گفتوگو با پروین محمدی
درباره فرمانروایی مردمی (سکولار دمکراسی)؟، اسیرکُشی (امثال محسن شکاری)، نمونهای دیگری بر نانظامی …
نگاه تقاطعی به تبعیضهای ساختاری عامل اتحاد در جنبشهای اجتماعی
بحران مسکن و حاشیهنشینی
روایتهایی از کشف حجاب: «با چادر به بیمارستان رفتم و بدون چادر از آن بیرون آمدم»
درسهایی از جنبش معلمان
گفتگو با منصوره بهکیش؛ خاوران، خُفته در دامنات، طوفان زمان
صدارت: تبعیضها و ضوابط دوگانه که با تجاوز روسیه به اوکراین نمایانتر شدهاند
روایتی از تبعیضها و فشارها در یک شغلِ «زنانه» که مردان تصمیمگیرنده اصلیاند
«آلمان میخواهد به شما بگوید کمارزشترید»؛ نگاهی به زندگی و آخرین اثر شیدا بازیار، نامزد جایزه …
شکاف اتنیکی و گفتمان ضد تبعیض
چشماندازی بر آینده فمنیسم
اختراع مفهوم «سفیدپوست»: تاریخ طولانی یک ایدهی خطرناک
زنان ایران در سالهای سختی
حق بر کار نکردن: قدرت و معلولیت [بهمناسبت سوم دسامبر، روز جهانی معلولان]
برای نوامبر نارنجی؛ تلاش برای پایان خشونت علیه زنان [بیستوپنج: تحصیل زنان؛ صلاحدید مردان چیست؟]
هر بهبودی در شرایط زندگی نتیجه مبارزه است! (نامهی سجاد شکری از زندان اوین)
صلح و ثباث هر کشوری مشروط به تضمین حقوق زنان است
ژاله وفا: مردم ایران بخاطر چه تبعیضهایی نظام ولایت مطلقه فقیه را نمیخواهند؟
دربارهی مردانگیِ «سمّی»
وطن کجاست؟
انگ و تبعیض در مبحث اختلالات روانی
درهمتنیدگی روابط اجتماعی: جنسیت و اتنیسیته
تعلق داشتن، تعلق نداشتن − مسألهی پایدار انتگراسیون در ایران
وطن جاییست که مردمش رنج تو را بشناسند
قدرت و رابطههایِ قومی (اتنیکی)
مطالعات کُردستان و زنان کُرد:شهرزاد مجاب در گفتگو با افسانه هژبری
« مطالب قدیمی تر