سکینه سادات و افاضات پادی
در حاکمیت ملایان که بر مردسالاری از نوع وخیم استوار است سخنگفتن از برابری زنان و مطالبات برابرانه بیهوده و عبث است. موضوعی که ظاهرا سکینه سادات پاد آن را نادیده میگیرد!
معادله حاکمیت ملایان در مورد برابری جنسیتی از روز اول معلوم بوده است. از ابتدای روی کار آمدن، ماهیت آنان زنستیزی بوده است.
اولین نمود سرکوب نیز، سرکوب زنان در زمینه نوع پوشش بوده است. امری که بعد از ۴.۵ دهه نیز در آن هیچ تغییری نداده است.
به عبارت معروف اگر سنگ بود در طی ۴۵ سال تغییراتی هر چند جزئی میداشت.
پا به عرصه سیاست میگذاریم. از همان ابتدا، تنها یک زن عضو «مجلس خبرگان قانون اساسی» (نه مجلس خبرگان رهبری) بوده است.
مجلسی که طول عمرش فقط ۳ ماه بود. پس از آن هیچ زنی در سطوح بالای حاکمیت در عرصه سیاسی نقشی نداشته است.
این خود گویای ماهیت ملایان در رابطه با نقش زن و در مقوله برابری جنسیتی است.
[پایمال کردن حقوق زنان در ایران]
در حالی که جهان به سوی برابری کامل جنسیتی در تمامی موارد پیش میرود و اخیرا در برخی کشورها، کفه ترازو به نفع زنان سنگینی میکند. اما در ملایان آش همان آش است و کاسه نیز همان.
فقط عرصه سیاست نبوده که سعی شده زنان این چنین توسط ملایان به انزوا رانده شوند. در زمینه اقتصادی، قضایی و قوه قضائیه، دولت و وزراء، مجلس و هیئت رئیسه آن و… خلاصه هر جا که ملایان میتوانستهاند سعی کرداند زنان را به حاشیه برانند.
دعوی عضویت در شورای نگهبان!!!
اظهاراتی که سران حاکمیت در مورد زنان و به عنوان مانع در اجرای نقش برابر با مردان در صحنه سیاسی و… ذکر شده آنقدر شرمگینانه است که از ذکر آن درمیگذرم.
حالا اما سکینه سادات پاد که خود از اصولگرایان مرتجع است، به عنوان کسی معرفی میشود که اصلاحطلب! حامی حقوق زنان میباشد
این که گفته نشده وی فمینیست بوده است جای تعجب و شکر! دارد.
روزنامه ستاره صبح در مطلبی با عنوان افشاگری از درون به موضوع سکینه سادات پاد پرداخته است.
وی را دستیار ویژه رئیسی معرفی میکند. اصولگرایی که مواضع حقوقی و اصلاحطلبی داشته! از شورای نگهبان مطالبه داشته که یک زن باید عضو این شورا باشد! تا قانون تصویب شود و تمدن بدون زن یک کاریکاتور است.
البته جمله آخر او درست است اما نه در حاکمیت ملایان که عکس این صادق است.
سکینه سادات مدعی است که حتی در مورد قانون اساسی که رفتن به سوی تمدن! است مگر میشود حضور زن را نادیده بگیریم؟!
سکینه سادات اما مجبور به اذعان میشود که در دولت رئیسی برخی که اتفاقا «غیرتمند دینی» بودند با امثال من کارهایی میکنند که… منی که منصوب رئیسجمهور (رئیسی) هستم.
حالا با این پیشینه و فشارها در دولت رئیسی، وی مدعی ضرورت عضویت زنان در شورای نگهبان است. وی مدعی است در چنین صورتی یک نظر تفسیری بهتری از شورای نگهبان در بحث رجل سیاسی میدیدیم.
وی سپس این تبعیض را اجحاف در حق «آرمانهای انقلاب اسلامی و قانون اساسی» میداند و میخواند!
سکینه سادات پاد آیا ۴.۵ دهه رویکرد ملایان با زنان را ندیده است؟
شوری و تلخی آش در سالیان اخیر وی را وادار میکند که معترف شود «کشور صرفا برای حزباللهیها نیست» و «دختران و زنان ما قربانی هستند».
وی سپس به قانون «نااساسی» ملایان استناد میکند که با ماده ۶۳۸ میشود یک رضایتمندی در قاطبه زنان… ایجاد کرد. حقوق زنان رعایت نمیشود.
خلاصه اینکه سکینه سادات پاد شاید بهتر از هر کس آن طور که خودش نیز ادعا میکند حقوق زنان را میشناسد.
بالطبع موارد نقض قانون و حقوق حقه زنان را نیز نه در یک ماه و یک سال و چند سال، که در بیش از ۴.۵ دهه اخیر از ملایان دیده است.
اما باز به قانون اساسی و حاکمیت و «اظهارات خامنهای و رئیسی» متوسل میشود. موضوعی که از بنیاد و بنیان خندهدار است.
حال اینکه وی با چه نیتی با این عملکرد ملایان، ژست فمینیستی گرفته است مشخص نیست، اما حاصل کار وی و وضعیت کاملا مشخص است.
وقتی برای کسانی که «التزام قلبی و قبلی و عملی» به ملایان و خامنهای دارند وضعیت بدین گونه است، برای قاطبه زنان که مخالفت آشکار و بنیادین با ملایان و ماهیت قرون وسطایی و ارتجاعی آنان دارند وضعیت چگونه خواهد بود؟
چاره نه در فعالیت افرادی مانند سکینه سادات پاد برای احقاق حقوق برابر زنان در حاکمیت ولایت فقیه، که در تغییر و سرنگونی این حاکمیت و استقرار یک حاکمیت مردمی و برابر است که تبعیض قرنها رفته بر زنان، جبران شود.
هنوز نظری ثبت نشده است. شما اولین نظر را بنویسید.