علمالهدی؛ سبد آخوندها و سبد مردم ایران، دیو بیرون خواهد رفت
احمد علمالهدی، نماینده خامنهای در خراسان رضوی و امام جمعه مشهد، در اجلاسیه «سالانه جبهه روحانیت مردمی» اعلام کرد «باید مردم را به دو دسته درون و بیرون از سبد روحانیت تقسیم کنیم. در ابتدا باید افرادی که درون این سبد هستند را حفظ کنیم و سپس به جذب افراد خارج از این دایره بپردازیم.» این اظهارات با واکنشهای بسیاری حتی در داخل حاکمیت ملایان روبرو شد.
علمالهدی در سخنرانی خود افزود که آخوندها «باید بهصورت جبههای عمل کرده و در عرصههای اجتماعی و سیاسی تأثیرگذار باشند.»
او تأکید کرد که روشهای سنتی دیگر پاسخگوی نیازهای جامعه نیست و آخوندها «باید با درک این تغییرات، نقش فعالتری در هدایت فکری و فرهنگی جامعه ایفا کند.»
در خطبههای نماز جمعه ۱۲ بهمن ۱۴۰۳ نیز علمالهدی اظهار داشت: «اراده سیاسی برخی بر آن است که اصول انقلاب را به حراج بگذارند، ارزشهای نهضت را روی پای دشمن بریزند، یک عده لائیک و جریانهای خدانشناس را راضی کنند، دشمن را در این کشور حاکم کنند تا خودشان قدرت بگیرند.»
علمالهدی همچنین گفت: «چطور ادعا میکنند حجاب دیگر در حکومت ایران جایی ندارد؟ همین حرفهاست که آن کارشناس آمریکایی را به این نتیجه میرساند که حکومت ایران درحال گدایی برای دیپلماسی است.»
بلافاصله رسانههای اصلاحطلبان قلابی با انتقاد از سخنان علمالهدی نوشتند: «علمالهدی از کدام سبد روحانیت صحبت میکند؟ سبد روحانیون اصلاحطلب یا اصولگرایان؟ شاید هم سبد روحانیونی که وارد سیاست نشدهاند؟ اما به نظر میرسد او تنها روحانیون تندرویی مانند خود را روحانی میداند و اشاره به آنها دارد…»
مردم ایران مخالف آخوندها هستند
محمدتقی فاضلمیبدی، عضو «مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم»، اعلام کرد: «حرفهای علمالهدی صحیح نیست. خطبهای میخواند که برخی را جذب کند و خطبهای خوانده باشد… علمالهدی با این صحبتهایش با آبروی حکومت ایران، نظام و اسلام بازی میکند.»
وی افزود: «این تقسیم افراد به سبد روحانیت و غیرروحانیت خلاف قرآن… است. بنابراین باید جلوی این حرفها را گرفت. این تقسیمبندی بسیار بد است… ممکن است فردی آخوند را قبول نداشته باشد… درصد زیادی از جامعه امروز منتقد روحانیت هستند و روی خوشی به روحانیت ندارند. نمونه آن نمازجمعه آقایان است…»
فاضلمیبدی افزود: «اصلاً در اسلام طبقهای به نام روحانیت نداریم و فرق اسلام و مسیحیت هم در همین موضوع است. در مسیحیت یا یهودیت احبار و رهبان به عنوان روحانیون بودند اما اسلام و پیامبر اسلام این طبقه را حذف کرد. در طول تاریخ عدهای به عنوان مبلغان دین فعالیت میکردند که در حقوق با همه مردم برابر بودند. بنابراین حرف او هیچ مبنای علمی، شرعی و قانونی ندارد و ناآگاهانه سخن گفته است.»
فاضلمیبدی اضافه کرد: «در قم بسیاری از روحانیون شرایط موجود را قبول ندارند و به آن انتقاد دارند. ۹۰ درصد از روحانیون هم حرفهای علمالهدی را قبول ندارند. اگر او خود را نماد روحانیت میداند بین طلبههای مدارس حتی در حوزه علمیه مشهد نظرسنجی کنید، متوجه میشوید چند درصد آنها سخنان علمالهدی را قبول دارند. این نظرسنجی حاکی از آن است که چند درصد در سبد روحانیت ایشان هستند، چند درصد خارج از آن.»
نکتهای پیرامون اظهارات علمالهدی
فاضلمیبدی گفت: «خاستگاه ذهنی آنها محدود به طبقه فکری خودشان است. این افراد یا از جایی هدایت و تحریک میشوند یا از ناآگاهی خودشان است. در این میان آقای دیگری هم مذاکره را کفر میداند و آن را به دین میچسباند و ادعا میکند که ظهور امام زمان به تأخیر میافتد. من تعجب میکنم چرا ستاد ائمه جمعه جلوی اینگونه صحبتها را نمیگیرد؟ به نظر من چسباندن این موضوعات به دین و اسلام، کفر است. اگر بنا باشد این امام جمعهها به این شکل وارد سیاست شوند، حداقل باید چند کلاس سیاست و علوم سیاسی برای آنها بگذارند تا کمی یاد بگیرند. اینطور نباشد که آبروی کشور را ببرند.»
اظهارات علمالهدی و میبدی در شرایطی ایراد میشود که در آستانه پایان چهلوششمین سال حاکمیت ملایان، مردم ایران به روشنی مشخص ساختهاند که دیو آخوندهای حاکم باید از ایران خارج شد و فرشته آزادی به ایران درآید.
در روزهای اخیر مجازات و کشتن رازینی و مقیسه، نمود و تجسد بازری از نفرت مردم ایران از آخوندها بود.
در جریان اعتراضات ۱۴۰۱ نیز نوجوانان ایرانی عمامه آخوندهای حکومتی از هر دو باند حاکمیت را میپراندند.
اصل ماجرا این است که مردم ایران بین جناحین حاکمیت، به عبارت دیگر بین آخوند باند خامنهای وباند اصلاحطلبان قلابی، توفیری قائل نمیشوند.
به دیگر بیان از نظر مردم ایران، «آخوند خوب»، «آخوند مرده» است. چندی پیش از این،
شهابالدین طباطبایی، اعلام کرده بود قبلا معتقد بوده «اگر در این کشور اتفاقی بیفتد بین محمد خاتمی و احمد خاتمی ۶ تیر چراغ برق فاصله است. [اما] الان که معتقدم اولی محمد خاتمی است و به سید احمد خاتمی نمیرسد.»
هنوز نظری ثبت نشده است. شما اولین نظر را بنویسید.