بایگانی

انتقاد گُدار به سینمای کیارستمی! و راز عارفانه‌ی سینمای کیارستمی (بخش اول)!

از ابراهیم گلستان تا مانی حقیقی! از«خشت و آینه» تا «اژدها وارد می شود»!(بخش دوم و نهایی)

از ابراهیم گلستان تا مانی حقیقی! یا تاریخ سینمای ایران در تقابل پدر بزرگ با نوه! (۱، در دو بخش)

بیضایی و هیچکاک! یا چرا فیلمهای بیضایی «موزاییک استعاره ها» نیستند!

“ساعدی – واپسین دیدار”

کسانی که به نقش منفی در سینمای ایران مفهوم بخشیدند

زنان اپوزیسیون در سینمای جمهوری اسلامی

نگاهی به فیلم «بنفشهٔ آفریقایی»، روایتی از یک انسان دوستی

عبه سیاه سینما رکس آبادان؛روایت نویسنده که خود شاهد یود!

جعبه سیاه سینما رکس آبادان؛روایت نویسنده که خود شاهد بود!

نقد اجتماعی و فرم: به بهانه «پارازیت»

از یک حضور چه بر جای می‌ماند؟ گفتگوی روزبه کمالی با شورا مکارمی، انسان‌شناس و مستندساز درباره‌ی ف …

زایشی برای گریز از تاریکی

استودیوهای جهانی تهران/ تأملی بر گذار سیاسی-‌اجتماعی سینمای ایران

“شیطان وجود ندارد” نگاتیوی که خود را نفی می‌کند

سایۀ یونگی یک شک

ما خُرد و در هم شکسته بودیم – فرزانه تائیدی در گفت‌وگو با ناصر مهاجر

اسکار ۲۰۲۰؛ بازتاب حیات وحش و خشونت برهنه جهان

درباره رابطه هنرمند با مردم و حاکمیت (قدرت)

برسد به دست تحریم‌کنندگان فجر

بدیهیاتی درباره تحریم جشنواره فیلم فجر

لیئا تسیمل: وکیلی خشمگین و کماکان امیدوار

بن‌بست سیستم: جوکر به طرز هنرمندانه‌ای بیماری‌های جهان مدرن را تشخیص می‌دهد

نقدی بر ساخته جنجالی محمد رسول‌اف: «لِرد» جلوه‌گر لگدمال شدن شرافت است

زنان، قتل‌های ناموسی و خانه‌ای که «پدری» نیست

جوکر یک دلقک نیست

شهرهای بی‌تصویر

خانم آبیار ما احمق نیستیم! نگاهی به فیلم شبی که ماه کامل شد

گزارش یک تعظیم

معرفی و نقد فیلم افشاگر از منظر اخلاق رسانه‌ای: چگونه روزنامه‌نگاری تحقیقی می‌تواند جلوی فساد، ج …

«گاندو»؛ صدا و سیمای دولت پنهان